Первенец – для свекрови? Ученый из СКО рассказал о древней традиции казахов «Немере алу»

Любить детей в казахской семье – это такое же незыблемое правило, как и уважать старших. Это находит отражение во многих обычаях и традициях. Так почему же раньше долгожданного первенца молодые родители должны были отдать на воспитание бабушке и дедушке? Ответ знает корреспондент 7152.kz.

Оказывается, раньше считалось, что молодая чета не в силах воспитывать малыша из-за отсутствия какого-либо опыта в этом нелегком деле. Существует древняя пословица «Екі баланың ортасындағы кәрі – бала болады, екі қарияның ортасындағы бала – дана болады» (Старец среди двух детей становится ребенком, а ребенок среди двух старцев – мудрецом).

– Ата и әже забирали внуков, зная, что молодые родители еще не имеют необходимого опыта в воспитании. Дети, получившие воспитание дедушки и бабушки, вырастают людьми, знающими и чтящими традиции. В более сознательном возрасте ребенок мог выбрать: жить с ними или все-таки с родителями, – рассказал научный сотрудник Северо-Казахстанского областного историко-краеведческого музея Сагиндык Салмурзин. Он также процитировал автора книги «Тал бесіктен жер бесікке дейін» Аипа Нусипокасулы, который писал:

– Казахский народ создал эту традицию в силу того, что более старшие имеют большой жизненный опыт в воспитании детей. Поэтому они и брали себе на воспитание первых, а иногда вторых и даже третьих внуков сразу после окончания кормления их грудью. Бабушки и дедушки заботились о них и делали все, чтобы ребенок вырос достойным членом общества.

И в наше время некоторые семьи придерживаются традиции «Немере алу». Известно, что любимого многими певца Димаша Кудайбергена воспитали дед Кудайберген и бабушка Миуа.

Кстати, первого ребенка в казахской семье называют «тұңғыш» (первенец), последующих – ортаншы (средний), а самого младшего – кенже.

– Через несколько дней после рождения ребенка родители устраивают праздник укладывания новорожденного в колыбель. Родственники со стороны матери ребенка или многодетная мать дарят родителям деревянную колыбель. Это символизирует желание видеть многодетной семью сегодняшнего малыша. Ритуал укладывания ребенка поручается женщине, подарившей колыбель. Помахивая зажженной веточкой, она изгоняет злых духов и очищает «кроватку» от запахов. Эта традиция широко распространена и сегодня, – рассказал С. Салмурзин.